ناطح ، قال : لأنّه ينحطّ من قلّة الجبل على قرنه فلا يضرّه . وقال ذو الرّمّة : قف العيس في أطلال ميّة نسأل * رسوما كأخلاق الرّداء . . « 1 » فتمّ كلامه ، ثمّ احتاج إلى القافية فقال : « المسلسل » ، فزاد معنى . ثم قال : أظنّ الذي يجدي عليك سؤالها * دموعا كتفصيل الجمان . . . « 2 » فتمّ كلامه ، ثمّ احتاج إلى القافية فقال « المفصّل » فزاد شيئا لم يكن في البيت . وأبرع ما قيل في هذا الباب قول امرئ القيس : كأنّ عيون الوحش حول قبابنا * وأرحلنا الجزع الذي لم يثقّب « 3 »

--> ( 1 ) ديوانه ص 501 ، ق 67 ، ب 1 ، 2 وفيه : « فاسأل » ، وفي العمدة 2 / 57 . ( 2 ) ديوانه ص 501 ، ق 67 ، ب 2 وفيه : « كنبذير الجمان » ، وعيار الشعر لابن طباطبا ص 18 . ( 3 ) ديوانه ص 53 ، ق 3 ، ب 50 وفيه : حول « خبائنا » ، وفي عيار الشعر 18 ، وقواعد الشعر لثعلب 40 ، وأمالي المرتضى 2 / 125 ، والتشبيهات 3 / 309 ، والكامل 447 ، والشعر والشعراء 4 ، والصناعتين 246 . أرحلنا : مفردها الرحل : مركب للبعير « القاموس : رحل » . الجزع : الخرز اليماني فيه سواد وبياض تشبّه به الأعين « القاموس : جزع » .